ENTENDENDO O APOCALIPSE

Nós temos uma palavra um pouco complexa, mas é o alimento para a nossa alma. Estamos aí. Ora, o tema da nossa mensagem está lá já não Estamos, vamos aguardar um pouco. Podemos abrir aí apocalipse, capítulo de número 11. Vamos ler o versículo 1 e 2. O tema da nossa mensagem é Apocalipse, o mistério revelado. Estamos todos, olha lá o que disse o livro de Apocalipse. Foi me dado um camisço semelhante a uma vara. E também foi-me dito, dispõe-te e mede o santuário de Deus, o seu altar e os que nele adoram. Dois, mas deixa de parte o átrio exterior do santuário e não messas, porque foi ele dado aos gentios. Esses, os gentios, por 42 meses, calcarão, pisarão aos a cidade santa. Vamos fazer uma breve oração. Senhor Jesus Cristo, eu te louvo e eu te exalto porque tu concede a nós, meros mortais, a fazer uso de uma porção da tua santa palavra. Esta palavra que é viva, ela é eficaz e ela é mais penetrante do que qualquer espada fiada de dois gomes. Essa noite. Neste assunto complexo, eu te peço que tu me uses, porque eu vou usar a tua palavra e todo o povo reunido em diversos lugares do mundo, digam.

Amém.

Meus amados irmãos, minha família espiritual, todo o sistema que não acredita que Jesus veio no ano 70 é um sistema futurista. Por que futurista? Que aguarda a vinda de Cristo num futuro ainda incerto. Esse é demoníaco, não demoníaco na expressão de um ser espiritual. Porque demônio da palavra daimon, do grego é um ensino perverso, um ensino mau de homens maus. Então, todo o sistema futurista que vende as pessoas a esperança de que Cristo virá, é um sistema perverso. E por que perverso? Porque nesta falsa ilusão de que Jesus vai voltar ainda, prendem as pessoas dentro da igreja e dizem: "Se Jesus voltar e você estiver desviado, você vai ficar. Se Jesus voltar e você estiver na sua casa, você não sobe para o céu. Os desviados vão ficar na batalha do Armagedom." Isto é o que se oferece. O sistema futurista não traz segurança. O O livro de Apocalipse, para quem é futurista traz medo. Eu já tive medo do apocalipse. Por quê? Porque lá no apocalipse tem o diabo que vai ser solto. Lá no apocalipse tem um um terror da batalha do Armagedom. Lá no apocalipse tem pânico, tem desespero e o sistema se deste medo e deste pânico para prender as pessoas. É o livro do Apocalipse no sistema futurista que põe medo com ameaças, a mulher que luta com o dragão e outros de Steven e Spielberg. O que se apresenta nas igrejas aí como vinda de Cristo é típico de Steven Spielberg, eles nos fazem acreditar que nós vamos estar aqui e um dragão vai surgir do nada lutando contra uma serpente e a serpente contra um dragão. Isto é roteiro para Steven Spielberg. E o que eu quero falar esta noite é, há uma briga em que época, o livro do Apocalipse foi escrito. Irineu e Eusébio, que eram os pais da igreja no segundo século, mais ou menos entre o ano 103, eu não tenho a data correta, foram eles que afirmaram, atestaram que o livro de Apocalipse foi escrito entre o ano 95 e 96, mas fizeram isto com base em quê? Se o livro não foi datado por João, não era costume da época se datar livros. Alguns não tem nem autoria como livro de Hebreus. Nós supomos que o livro de Hebreus foi escrito nenhuma garantia, porque o autor não colocou a sua autoria. Nós falamos isto por causa do seu conteúdo, mas não podemos atestar a veracidade disto. O livro de Apocalipse, segundo Irineu e Eusébio, que eram os pais da igreja no segundo século, disseram que o livro do foi escrito no ano. Então, se o livro do Apocalipse foi escrito no ano 95 e 96, tudo o que está escrito no Apocalipse ainda vai acontecer? Bem, se o livro do Apocalipse foi escrito no ano 90, de fato o templo já havia caído. Quem entende isso diga amém.

Amém. Porque o templo lá em Jerusalém caiu no ano 70. Isto aqui os futuristas não podem negar. Stefato registrado na história. Assim como Pedro Álvares Cabral descobriu o Brasil, como a princesa Isabel libertou os escravos. Eu não estava lá, mas isto é fato histórico e atestado, que o templo em Jerusalém caiu no ano 70. Correto? Correto? Qualquer leo no evangelho sabe disso. Ora, se a se o livro de Apocalipse foi escrito no ano 95 ou 96, que templo é esse que João está medindo?

Se esse livro foi escrito no ano 95 e o templo em Jerusalém caiu no ano 70, João está medindo que templo? Tempo

porque não há mais templo.

Jesus disse: "Vocês estão vendo essas edifções? Vai ficar pedra sobre pedra. E o templo agora não é mais em Jerusalém e não será reconstruído outro, porque Deus não habita. Em templo feito por mãos de homens. O templo agora no pacto da graça de Deus sois vós. Deus mora em você. Deus.

Ora, Cirineu e Eusébio, que trouxe uma doutrina futurista dizendo que João escreveu isso na ilha de Pátimos, então alguma coisa aqui está errada. Porque o templo lá em Jerusalém caiu no ano 70. Que templo é esse? Então vamos ler. Foi me dado um camisço semelhante a uma vara e também foi me dito: Dispon-te e mede o santuário de Deus. O santuário de Deus ficava onde? Quem sabe aí? Santuário de Deus ficava lá em Jerusalém. Ora, como é que João está medindo um templo que caiu? Eu vou lhe responder porque a carta porque o O livro não foi escrito no ano 95 porque o livro foi escrito antes do ano 70. O livro então pode ter sido escrito em 68 quando Nero colocou João recluso na ilha de Pátimos. Então, se o livro foi escrito antes do ano 68, significa que tudo o que João está vendo, assim como a grande tribulação que aconteceu em meados de 66, quando o império Romano invadiu Jerusalém e João está vendo tudo aquilo como testemunha. Aí faz sentido. Ele entra na ilha de Pátimos, colocado lá por Nero, e eu acredito que foi em 67, porque Nero morreu no ano 68. Então ele começa a escrever e relatar as coisas que estão para acontecer, porque no ano 95 já não tinha mais templo para ser medido. Diga: "Ah, papai."

Então você começa a entender que o apocalipse já teve o seu cumprimento quando João escreveu isto. Então ele diz: "Foi-me dado um camisoço semelhante a uma vara e também foi me dito: Dispõe". Foi dito a quem? Foi dito a quem? A João na ilha de Pátimos. Dispõe e mede o santuário de Deus e o seu Tá? E os que nele eu adoram. Está falando do templo lá em Jerusalém. A carta não pode estar sendo escrita depois. Você está entendendo? Agora olha o que que diz o versículo de número dois. Mas deixa de parte o ato exterior do santuário e não essas. Não era para medir a parte externa, porque foi ele dado aos gentios. Deixa te dizer uma coisa. Quando fala gentios, está falando de todo aquele povo que não é judeu, convertido ou não. As epístolas de Paulo é dada aos gentios convertidos, mas quem não é convertido também é genti se não tiver genética judaica. Então o anjo falando com João lá na ilha de Pátimo, disse: "Deixe de páte o át do santuário e não nessas, porque foi ele o átrio do santuário, foi ele dado ao genti. Estes, os gentios, por 42 meses, pisarão os pés da cidade santa. Olhe para mim. 42 meses são 3 anos e 6 meses. Foi o tempo em que o império romano invadiu a cidade de Jerusalém. Em março do ano 66, começou a grande tribulação em Jerusalém. De março de 66 até o ano 70. São 42 meses quando o Império Romano pisou a cidade santa. Olha, olha, olha o paralelo da passagem em Lucas, capítulo 21, versículo 20 ao 24. Olha lá. Quando, porém, Jesus falando o que João viu na ilha de Pátimos. Quando, porém, virdes Jerusalém, é Jerusalém ou é Brasil?

O evento da grande tribulação é para o Brasil ou era para Jerusalém? Para Jerusalém. Quando, porém, vir de Jerusalém se tiada de dragão,

não,

de dinossauro,

não.

Quando, porém, vir Jerusalém sitiada de exércitos. Ahã. Sabei que está próxima sua devastação. Quando é que começou isso? Meados de 66. Que de meados de 66 até 70 são 42 meses. Que era o que João foi dado para quando mediu. E o anjo disse a ele: "Não mede". Ela não vai medir a parte de fora. Porque a parte de fora foi dado para os gentios. Os bé romanos era gentio, porque não tinha parte com os judeus e foi dado a eles por 42 meses. Meado de 66 até 70, 42, 3 anos e 6 meses. E depois o dono da igreja continua falando no versículo de número 21. Então, os que tiverem na França, na Espanha, no Canadá, os que tiverem pelo menos no Brasil, no Sarapuí, vai no Sarapui, vai, vai, vai, vai, vai, vai, vai, vai. Não, não.

Os que tiverem aonde?

Então o evento foi aonde? Jerusalém, Judeia. Então os que tiverem na Judeia fujam para os montes e os que encontrarem dentro da cidade retirem-se. E os que estiverem no campo, não entrem nela. Versículo 22. Porque esses dias, u, esses dias são dias de

vingança. Ah, a vinda de Cristo era uma vingança. contra o povo de Israel.

Glória.

Aleluia.

Depois ele disse, mas será que é ele aqui atrás, meu amado? Depois ele disse, porque esses dias são dias de vingança para se cumprir tudo o que está escrito. Versículo 23. Ai das que estiverem grávida e das que amamentarem naqueles dias, porque haverá grande aflição na terra com contra a igreja,

contra quem?

E quem era o povo? O povo de Jerusalém, da Judeia. A aflição não é contra o planeta Terra, como se ensinam os futuristas. Igreja de Cristo ele disse, é contra este povo, é contra quem está na Judé. Corre não, meu amado, corre não. Fica aqui, filho. Aas que estiverem grávidas, que amementarem naqueles dias, porque haverá grande aflição na terra e ira contra este povo. 24 cairão a filhos de espada e serão levados cativos para todas as nações. E até que os tempos dos gentios do do império será pisada por é o que João está vendo lá na ilha de Pátimo, no capítulo 11, no versículo 1 e 2. Pegou Pegou? Não, não, não pegou. Volta Apocalipse 11 e versículo 2. Volta só voltar. Só voltar. Dois. Dois. Mas deixa de parte o ato exterior do santuário. Não messas, porque ele foi dado aos gentios. Esses por 42 anos calcarão os pés da cidade santa. Olha o que que Jesus disse em Lucas, capítulo 21, versículo 24. Lucas 21, 24. Vamos, vamos. 24. Cair ao fio da espada. Claro, o exército tá invadindo o império romano, serão levado cativo para todas as nações e até que os tempos dos gentios se completem. Qual era o tempo do genti que deveria se cumprir? 42 meses. Jerusalém não é Brasil, não é Espanha, não é o mundo. Era Jerusalém será pisada por eles. Por eles quem? Pelo império romano. Ora, meu amado, isto é indiscutível. A grande tribulação aconteceu, como diz no versículo versículo 23. Não adianta os futuristas vir prender o povo dentro da igreja. A doutrina que está aí está aí para prender o povo dentro da igreja com ameaça, com medo. Todas as pessoas que estão dentro da chamada igreja tem medo do apocalipse, não consegue explicar o apocalipse. Eles gastam dinheiro com escola dominical, com curso de teologia e Dizem que o apocalipse foi escrito no ano 95. João está medindo o templo que foi caído, que caiu no ano 70. Como que se pode explicar isto? Mas a graça de Deus explica. João foi colocado na ilha de Pátimos para ver todos os acontecimentos que aconteceram no ano 70. Mas ele foi, ficou lá porque Jesus disse que ele ficaria vivo até a volta dele. Olha lá, João 21 versículo 20 ao 23. Abaixa um pouco aí. Tá um vira para lá o o o Então Pedro, voltando-se viu que também o ia seguindo o discípulo a quem Jesus amava, o qual na ceia se reclinara sobre o peito de Jesus e perguntara: "Senhor, quem é o traidor?" Disse então que Pedro, depois que Jesus chamou Pedro para segui-lo, Pedro olhou para trás e viu que o o discípulo que Jesus amava era João. Ele olha para trás e viu que João estava seguindo eles. Versículo 21. Olha aí. Olha aí. Vendo-o, pois Pedro perguntou a Jesus: "E quanto a este?" Pedro perguntou: "E quanto a João? E quanto a este aqui?" Olha o que que diz o versículo 22. Respondeu-lhe Jesus: "Se eu quero que ele permaneça até que eu venha, que que te importa? Quanto a ti? Segue-me." Você consegue entender isto? Não dizendo, Pedro, João vai ficar até eu voltar. Ó lá, respondeu-lhe Jesus: "Se eu quero que ele permaneça até que eu venha, que que se importa? Quanto a ti? Segue-me." Pedro falou: "E quanto a João?" Jesus falou: "Pedro, eu quero que João fique até eu voltar". Olha o que diz o versículo 23. Olha o que diz. Então, se tornou ocorrente entre os irmãos o dito de que aquele discípulo não morreria. Ora, Jesus não dissera que tal discípulo não morreria, mas se mais dois pontos, se eu quero que ele permaneça até que eu venha, que te importa? Jesus não disse assim: "João vai viver eternamente até o ano 2000 quando eu voltar." Não é isto? Senão João teria que estar vivo aí. Se Jesus não voltou ainda, João então tá vivo por aí. Bem, uma coisa eu tenho certeza entre nós e não está, deve estar dentro de uma igreja dessa aí dos teólogos, guardadinho, porque Jesus prometeu a Pedro que João estaria vivo até que ele voltasse.

Ora, e quando é que isso aconteceu? Quando Nero coloca João na ilha de Pátimos, todos os demais apóstolos morreram. Pedro crucificado de cabeça para baixo, não viu Jesus voltar no ano 70. Paulo pensou que ia ver, porque ele disse, "Nós, os que ficarmos vivos". Mas Nero o decaptou. E quem é que ficou vivo para ver? João guardadinho na ilha de Pátimos para dizer o que Jesus afirmou. Então, no versículo de número 24, olha lá, este é o discípulo que dá testemunho, que as escreveu e sabemos que o seu testemunho é verdadeiro, Mateus Capítulo 16, versículo de número 24 ao 28. Olha que bomba. Você está na escola do Espírito Santo.

Aleluia.

Então disse Jesus à igreja, não.

Então disse Jesus aos pastores?

Não.

Jesus disse na escola dominical.

Jesus disse a quem? A quem? A quem? Aos seus discípulos. Vamos ver o que Jesus disse aos seus discípulos. Não. disse a mim, eu não estava lá. Aprenda. Se alguém quer vir após mim a si mesmo a sua cruz e siga-me. 25 Porquanto quem quiser salvar a sua vida, perdê-la há. E quem perder a vida por minha causa, achá-la há. 26 Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma ou o que dará o homem. Calma, meu amado, calma. Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou o que dará o homem em troca da sua alma? 27 Porque o filho do homem há de vir na glória de seu pai com os seus anjos e então retribuará, retribuirá a cada um, conforme as suas obras. 28 Em verdade vos digo que alguns há dos que aqui encontram, que de maneira nenhuma passarão pela morte até que vejam ver o filho do homem no seu reino.

Tá linda.

Pedro viu?

Viu não.

Thago viu. Herodes não deixou. Paulo foi decapitado em Roma. Quem é que estava lá que não passou pela morte e viu ele voltar? João lá na ilha de Pátimos. João. Aleluia.

E o senhor aprende isto como? Lendo.

O senhor fez que curso de teologia? Nenhum. Eu abri o meu coração, descobri essa verdade. Eu não luto com ela porque vocês podem até lutar. contra mim, mas contra a verdade vocês não podem, porque está escrito

aleluia Jesus.

Ah, eles dizem que tem um negócio que eu não sei falar nome, eu acho que é exeseg

ex o quê?

Ah, hermenêutica.

Mas eles não passam pro povo que Jesus está falando com os discípulos. Eles não passam pro povo isso aí que está aí no versículo 28. O outro disse para mim: "Mas eu tenho uma raiva do Senhor, da vontade de esganar o senhor todinho. Esgana, meu amado. O morrer para mim é lucro, meu amado.

Já estou na vantagem, querido, só de revelar essa palavra. Em verdade vos digo que alguns há que estão lá no Brasil, na Itália,

que estão lá em Budapest. Ah, Budapest que estão aqui comigo, discípulos aqui em Jerusalém. E eu estou falando com vocês em verdade, não é a verdade da tradição futurista, não é a verdade do teólogo, não é a verdade doutor em teologia, é a verdade daquele que é a verdade. Eu creio nele.

Em verdade eu vos digo dos que aqui se encontram, de maneira nenhuma. E ele quis preservar João. Nero pegou João sem saber. Eu acho que o mundo gritou assim: "Mata João também já matou o Pedro, já matou Paulo, Tiago já morreu para lá. Vamos matar João Nelo". Deve ter falado. Não, não, não sei por

não, não, não, não, não. João é legal. Deixa aí, bota ele lá na ilha de Pátimo. Mas tinha que ficar porque Jesus disse a Pedro, eu quero que ele fique até que eu venha. E João, nessa reunião com os discípulos dele, Jesus disse: "Em verdade, um discípulo de vocês, amado, não provará a morte até que eu venha". E quem era esse discípulo? João. Apocalipse capítulo 1, versículo 9. Ele mesmo conta. Eu não vou nem falar nada. Eu, João, irmão vosso e companheiro, aonde? Aonde? Claro, o império romano nessa altura já invadiu. Aí ele foi colocado lá por Nero, foi colocado lá pelo 666, porque 666 era o número de

Eu, João, irmão vosso e companheiro na tribulação, no reino e na perseverança em Jesus, achei-me na ilha chamado Pátimos. Por quê? Por causa da palavra de Deus. E e de quem? Do testemunho. Jesus disse que ele não ia morrer, estava lá como testemunha. Jesus disse: "Dos que estavam ali, ninguém passaria a morte". Ele disse: "Eu estou aqui ele, porque a palavra dele não pode voltar vazia. Ele disse a Pedro que eu ficaria e eu estou aqui por causa da meu amado, quando Deus fala, pode levantar, pode se surgir contra você. Quando Deus fala, ninguém pode ser contra. Pode tentar derrubar, se ele quer exaltar, ele exalta. Pode tentar atrapalhar, puxar, exaltar por causa da palavra. Ele move céus e a terra a teu favor. Aleluia.

E aí não tem exército romano, certo? Depois ele disse no versículo de número 10: "Achei-me em espírito." Olha lá a palavra

no dia do Senhor. O dia do Senhor para judeus era qual?

Sabate

isso aí.

E ouvi por trás de mim Grande voz como de trombeta. 11 dizendo o que ve? Olha o que que o anjo estava falando com João. O livro do Apocalipse. Olha lá para quem era o que vez. Escreve em livro e manda para as igrejas no Japão, na França, no Sarapuí, em Brasília. Na ilha de Pátimos era para Não era para nós.

Tá escrito.

Como é que quer aplicar isso em mim?

Eu não estou na Ásia. Eu não estou no ano 66, nem 67, nem, nem 69. O livro do Apocalipse não foi escrito para igrejas aqui no século XX. Foi prescrito para as igrejas que estavam na Ásia debaixo da grande tribulação. Não pode se aplicar na minha vida. Amados, vocês que estão em graça, eu posso aplicar Malaquias no na vida de vocês?

Não,

não posso, porque Malaquias foi escrito para Israel. Como é que o anjo manda João escrever para as sete igrejas da Ásia e os teólogos querem aplicar na nossa vida? Eu não estou na igreja da Ásia. Consegue entender aonde? Tá o engano dos futuristas. Olha, eu não sei se você consegue ler igual eu leio, mas pelo menos porque existe um filme, eu não sei se você sabe, existe um filme em que a mulher era um pouco cheinha, mas o camarada via ela magrinha. Vocês já viram esse filme?

O amor é cego.

O amor é cego. Aí todo mundo fala: "Mas como assim? O cara quer comprar um manequim 36, a mulher, o manequim é maior?" Então ele via ela diferente. Me Parece com os meus olhos lê diferente. Que que está? Tá.

Me parece, meu amado, que eu vejo diferente dos outros pastores, porque está escrito ali que João escreveu isso para as sete igrejas da Ásia. A pergunta que eu faço é: quem aqui faz parte das sete igrejas da Ásia? Diga amém. Só um lá atrás. Cuidado com o apocalipse, meu irmão. Não é para mim, não é para você. Nós não fazemos parte da igreja da ASA. Vamos esperar aí. Não pode acontecer isso. Vamos abre a tua Bíblia, por favor, em Apocalipse 191, senão perde aqui o raciocínio todo numa mensagem importante dessa. Abre aí a tua Bíblia, Apocalipse, capítulo 1, versículo de número 9, 11. Não, capítulo Isso. Versículo 9. Eu vou ler aqui, tá bom? Eu, João, que também sou vosso irmão e companheiro na aflição e no reino e na paciência de Jesus Cristo, estava na ilha chamada Pátimos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho de Jesus. Ele estava lá para dar testemunho daquilo que Jesus disse. Dos que estão aqui, ninguém passarão pela morte, senão o que Jesus disse. seria uma fraude. Depois ele diz: "Eu fui arrebatado em espírito. Eu fui arrebatado em espírito no dia do Senhor e ouvi detrás de mim uma grande voz como de trombeta que dizia", versículo 11, "O que vês? Escreve em um livro e envia as sete igrejas que estão na Ásia. A primeira era Éfeso, Smirna, Pégamo, Tiatira, Sardo, Filadélfia e Laudissia. Eu não I na minha Bíblia as igrejas do Brasil, nem da África, nem de Ruanda, nem da Escócia. Eu não encontro na minha Bíblia esta loucura futurista dizendo que esta epístola, esta carta se aplica à igreja da graça de Deus. Foi escrito para as igrejas que estavam debaixo da tribulação na Ásia e eram sete igrejas que deveriam manter a perseverança. Se você lê as sete cartas da Ásia, todas elas falam de perseverança, todas elas falam para manter o foco. A fé não se aplica a nós. A profecia era para eles. Apocalipse capítulo de número 22 versículo de número 6. Por favor, abra na sua Bíblia. Apocalipse 22 versículo de número 6. Versículo. Eu vou ler o seis e o sete. Vamos abrir aí, por favor. Estamos Apocalipse capítulo de número 22, versículo de número 6 e 7. E disse-me: "Estas palavras são fiéis e verdadeiras, e o Senhor, o Deus dos santos profetas, enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que vão demorar a acontecer,

meu amado. Se a carta foi escrito antes da queda do templo e eu te mostrei que foi breve, quer dizer quando 2000 anos.

Então as coisas escritas no apocalipse iam demorar 2000 anos a acontecer ou segundo está escrito aqui, ia acontecer em breve?

Em breve. Estas palavras são fiéis e verdadeiras, pelo menos para mim. O Senhor, o Deus dos espíritos dos profetas, enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer. Esses servos estavam aonde? Nas sete igrejas da Ásia, porque o livro foi escrito para eles. Então ele disse para mostrar aos seus servos as coisas que vão demorar 2000 anos. Porque 2000 anos não é breve, é séculos. Versículo de número sete. Eis Jesus ali, né, dizendo: "Eis que venho num século muito distante." Tá escrito isso. Eis que vem o quê? Sem demora. Ora, se a carta foi escrito entre 67, 68 até o ano 70 e sem demora, é E se ele não veio ainda? E se ele não veio ainda? É sem demora. Ui, é uma eternidade. Mas ele não disse uma eternidade aos séculos. Ele disse: "Eis que venho sem demora. Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro." Quem é que tinha que guardar as palavras desse livro? A quem ele foi enviado. E ele foi enviado a quem? As sete igrejas da Ásia. Amados, isso é simples de entender, mas Eles estão aí dizendo que Israel se tornou uma nação em 1940 e pouco e que por causa disso um templo lá em Jerusalém será reconstruído. Isto é uma fraude. Não há templo a ser reconstruído, porque o tempo de Deus agora somos nós. O tempo aonde Deus habita é dentro de cada um de vocês. Deus não fará outro templo. Atos capítulo 17 versículo 24 diz claro que Deus não em templo feito por homens. Tem aí, digita aí para mim. Atos 17, versículo 24. Olha só, olha aí. Atos, capítulo de número 17, versículo de número 24. Temos ou não temos?

Temos. Temos. Cadê? Vamos. Bota aí. Olha lá, olha lá, olha lá. Olha. Leia, leia, leia, leia, leia, leia, leia. O Deus que fez o mundo. Não é o Deus que os pastores criaram. Porque criaram um Deus aí totalmente fora da palavra, o Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele senhor do céu e da terra, habita em santuário de homens.

Habita ou não habita?

Então, que tempo que Deus vai fazer para morar, para me adorar, para depois ele destruir, para depois ele voltar de novo? É isso que ensinam. Aí tem lógica isso. Deus destruiu o templo lá em Jerusalém e nós nos tornamos santuário dele. Ele agora mora em mim e está escrito que ele não habita em santuário feito por mão de homens. Eles para ir lutar contra esta palavra, estão espalhando por aí que vai haver um terceiro templo e que depois vai sentar alguém nele, o anticristo. Nós vamos pregar em janeiro quem é o anticristo. Nós vamos falar sobre o filho da perdição. Nós vamos mostrar a transformação de corpo falado por Paulo. Então eles dizem que vai haver um terceiro templo. que depois vai entrar nele um anticristo, que depois Deus vai destruir esse templo. Olha que loucura. É muita volta.

Não, o santuário de Pedro lá em Jerusalém foi destruído. Jesus disse: "Não vai ficar pedra sobre pedra". Mateus capítulo 24. Coloca para mim aí, por favor. Mateus capítulo de 20, capítulo 24 versículo de número um e dois. Olha lá. Tem aí, Mateus?

Tem aí? Tem. Jesus saído do templo, ia se retirando quando se aproximaram dele os seus discípulos para lhe mostrar as construções do templo. Dois. Ele, porém, lhes disse: "Não vende tudo isto? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derribado." No ano 70, esse templo caiu. Eles estão dizendo que agora vão fazer um outro templo para que Jesus, volte lá, acabe com esse terceiro tempo. Tudo isto para prender vocês dentro da igreja de pedra. Mas a igreja não é de pedra. O templo, Deus não mora mais lá. Deus habita dentro de cada um de nós. Nós somos o santuário do Deus vivo. Primeira de Coríntios, capítulo 6, versículo 19 e 20. Olha lá. Acaso Não sabeis que o vosso corpo é o santuário do Espírito Santo que está no monte,

que está na igreja? Deus é o poder

que o Espírito Santo está onde? Acaso não sabeis que o vosso corpo é o santuário do Espírito Santo que está em vós, o qual tende da parte de Deus e que não sois de vós? Vocês são quem? Vocês são o quê? Santuário. Ah, o santuário não é mais lá em Jerusalém? Não. O santuário não é mais lá no Brás, aonde gastaram milhões de dinheiro. Não, aquilo é tempo feito por mão de homens. O verdadeiro santuário são vocês, feito pelo Deus vivo. Ah, e tem mais. Quem tentar destruir vocês, Deus o destruirá.

Que conversa é essa que vai fazer outro santo? Aonde tem a base bíblica para isso, mostrem-me, por favor, para me pregar aqui quarta-feira. Não tem. É falácia, é engano, é engodo para botar medo nos crentes, pros crentes ficarem desesperados, que a qualquer momento a lua vai pegar fogo.

Vou ler de novo. Acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo que está em vós, o qual tendes da parte de Deus e que não so de vós mesmo. 20 porque fosse comprado por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no templo lá em Belém,

no templo lá no BR, em São Paulo. É para glorificar Deus aonde? No vosso corpo. Por quê? Porque o seu corpo é que é o santuário de Deus. Porque o seu corpo é que é a morada do Eterno. Deus não está no monte. Deus não está dentro das igrejas. Deus não está no palácio. Deus está nas vossas vidas. Aí que Deus está. Glorifica ele no vosso corpo. Diga obrigado, meu Deus. Obrigado, Pai. Obrigado, criador. Pai, glória a Deus. Glória. Jesus.

Aleluia.

Ora, se tudo aquilo já se cumpriu lá no Apocalipse, a pergunta que se faz é: o que nós estamos fazendo aqui? O que que se espera então agora? Segunda de Coríntios 5, versículo 1. Sabemos que se a nossa casa terrestre deste tabernáculo, este é o tabernáculo. Tabernáculo é esse. Deus mora aqui. É aqui que Deus mora. Então, qual é a pergunta? Se Jesus veio no ano 70, o apocalipse se cumpriu, o que é que nós estamos fazendo aqui? Vamos ler. Sabemos que se a nossa casa terrestre desse tabernáculo se desfizer, desfizer. Temos da parte de Deus um edifício que será reconstruído lá em Jerusalém.

Temos da parte de Deus um edifício, casa não feita por mãos eterna. E esta nossa morada, nosso segundo templo, está onde? Nos céus. Então, quando este tabernáculo, este santuário humano se desfizer, eu correr. Eu cumpri os meus dias. Eu tenho um chamado, você tem. Nós temos uma missão, eu tenho, você tem. Ainda nesse santuário, quando ela morrer, quando ela cair, sucumbir, eu tenho uma outra morada, um edifício, um tabernáculo. A casa do pai diz que é feita, não é feita por mãos e ela é eterna. Disse Paulo, aonde? Nos céus. Me aguarda a mim e aguarda você.

Amém.

Aleluia. Depois ele diz no versículo de número dois, e por isso neste tabernáculo, neste corpo, nós gememos, aspirando por sermos revestidos da nossa verdadeira morada, que é a nossa habitação celestial. Enquanto estivermos aqui, vamos gemer. Conta para pagar, mas somos um santuário. Dificuldade financeira, mas somos o santuário. Doença, mas somos o santuário. Tudo isso vai passar, porque tudo passa. O que não passa é a nossa habitação celestial, porque ela é eterna nos céus.

Glória a Deus.

E o apocalipse pregado pelo futurista apresenta essa segurança, apresenta essa esperança. Diz que o dragão vai lutar contra a mulher e que você não tem azeite, você vai ficar e que você não deu o dízimo. Por isso vai vir uma marca da besta na tua testa carimbada e vai vir um coice do dragão. O dragão cruel. Que dragão correr, rapaz. Isso é graça de Deus. Isso transmite segurança. Ainda que neste tabernáculo eu esteja gemendo com dores, com aflição, o que me dá segurança é que eu sei que eu não estou preso nisso aqui eternamente, porque ainda assim eu vou ser revestido da nossa habitação celestial. Depois ele diz no versículo de número, tá tudo escrito aí, eu não coloquei nada não. Se todavia fomos encontrados vcidos e não nos, porque Paulo estava pregando para alguns que ainda não estavam ou não seriam nunca revestidos, porque todos os que foram batizados em Cristo de Cristo vos revestisse. Nós já estamos revestidos de Cristo, selados para o dia da redenção. Nós já estamos lá transformados no espírito. A nossa vida já está oculta em Deus, amado. Depois ele então e eu termino no versículo. É, meu amado, é é habitação celestial. Versículo de número quatro ele diz: "Pois na verdade, disse Paulo, os que estamos neste tabernáculo gememos angustiados, não porque queremos ser despido, mas revestidos. Que ela, esta carne seja absorvida pela vida". O livro do Apocalipse, pegado pelo futurista não traz segurança, traz dúvida. traz medo. E durante muitos séculos e séculos, o livro do Apocalipse foi sempre uma incógnita, foi sempre medo, sempre colocou pavor nas pessoas. Pessoas morreram sem ver Jesus voltar e morreram com medo. Pessoas perderam a sua vida debaixo da ameaça do apocalipse. Cuidado, a batalha do armagedom. Jesus está voltando. Jesus está voltando. Pessoas vão pra rua gritar: "Jesus está voltando, mas ele já voltou e mora em nós."

Aleluia.

E eu termino com Gálatas, capítulo 2, versículo de número 19. Olha lá, Gálatas, capítulo 2, versículo de número 19. Tem aí: "Porque eu, mediante a própria lei, morri para a lei. A fim de viver para Deus. Eu estou Calma, meu amado. Que que tá vendo com vocês hoje, meu amado? Porque eu mediante a própria lei, eu morri para lei. Se eu pegar um gancho disso aí, meu amado, eu morri pra lei. Olha, não adianta me oferecer chocotone da campanha de de Naamã. Eu não como chocotone. Eu passei hoje num local estava assim, campanha do do Choc. Sai de ré, meu amado. Engorda. Eu não como chocotone nem com gota de chocolate, meu amado. Não adianta que eu não vou fazer esse tipo de campanha, meu amado. Porque eu, mediante a própria lei, eu morri para a lei. A fim de viver para Deus. Estou crucificado com Cristo. 20. Logo já não sou eu que vive, mas Cristo vive nas nuvens. Quando ele voltar, eu vou ver. Não, não,

pera aí. Pera aí. Não, não, não. Pera, pep, p, pera aí. Cristo vive aonde?

Quem vive em mim precisa voltar?

Não.

Não. Precisa ou não precisa?

Olha, eu estou dentro da minha casa. 10 horas da noite, eu tô preocupado. Cadê meu filho? Cadê meu filho? Procurei ele no banheiro, na sala, não encontrei em lugar nenhum. 11 hor, 11:30, meiaite. Cadê meu filho? Ah, ele vai voltar qualqu momento. Minha mulher chega e diz: "Ele tá escondido atrás da cortina". Fala: "Se ele tava em casa, como é que ele poderia voltar? Tem como meu filho voltar dentro de casa?

Não.

Se teu filho tá dentro da tua casa, tem como ele voltar? Tem. Tem ou não? Quem está na tua casa tem que voltar para algum lugar? Agora, se Cristo está na tua vida, ele tem que voltar para onde, meu amado?

Aleluia! Faz

já está aí, meu amado. Quando este tabernáculo se desfizer, a tua carne, a tua vida que já está oculta com Deus, Quando fechar os olhos aqui, vai abrir lá no trono.

Aleluia.

A não ser que você queira esperar todo mundo, igual aconteceu antes do ano 70, as pessoas morriam porque o templo estava de pé, a morte prevalecia e a morte então ainda retia a pessoa no túmulo. Mas quando ele veio, ele reivindicou os espíritos dos justos. Ele pediu aquilo que pertencia a ele. E os espíritos que dormiam no pó da terra, foram entregue a eles. E os que não eram de Cristo estão algemados, presos eternamente com as suas emoções no Sheol, no Ades, no Jeena, no que o o sistema chama de inferno. Mas é para as pessoas entenderem isto, porque o que que se espera? Que tá todo mundo dormindo no Senhor. A pergunta que eu faço é, para terminar, a pergunta, não, não.

A pergunta que eu faço é espírito. Tu dorme.

Quando você morre, a tua carne vai para onde? O pó. E dois meses depois tem carne lá. Esse carne, esse corpo pode estar lá no seu?

Então, quando você morre, o pó volta à terra e o espírito volta a Deus.

E vou terminar, mas vou deixar esse aí. essa interrogação na tua na tua mente. Quer ver um engano, um erro muito grande? Paulo está lá no céu. Mentira. O quê? Claro que não está. Paulo era a identidade da carne humana dele aqui na terra. O espírito dele tinha um nome que só Deus sabia.

Esse espírito está lá no céu. filhos participaram de carne e sangue e para se identificar nesta terra, meu pai e minha mãe deu o nome a esta carne. Mas o meu espírito, que sempre existiu com Deus tinha um nome que só ele sabe qual era.

Aleluia, Deus.

Abraão tá lá no céu. Abraão era o nome da carne, do véu. Espírito,

o espírito dele tinha um nome lá em Apocalipse diz que cada um recebe uma pedra com o nome que só ele sabe qual é. Era o nome do teu espírito. Lembra o que ele disse? Jó, Jó, onde estavas tu quando eu fazia isso, quando eu fazia aquilo, quando fazia aquilo? Na verdade, Jó, tu sabes porque neste tempo tu já eras

e o nome do espírito não era Jó. Jó era a identidade da carne dele com as pessoas nessa terra. Quem me deu o nome de Geraldo é identidade minha com você. Essa é a forma que você me conhece, geral. Mas o meu espírito tem um nome que só Deus sabe qual é. Só que as pessoas estão presas na tradição, porque antes do ano 70 Paulo disse: "Primeiros que dormem, ah, antes do ano 70 a morte prevalecia porque os pactos se cruzavam. Estava o templo em Jerusalém de pé e a graça em discurso sendo pregado. Mas depois que ele veio, que o templo caiu, acabou o cruzamento dos pactos. A morte foi vencida. Os espíritos dos justos reivindicados e a graça de Deus reina absolutamente. Não há pacto cruzado. Agora quem reina é o espírito da graça. Estamos no ministério do espírito. Não tem templo para ser edificado. O templo é você. Intocável. Menina dos olhos do pai. Se fechar os olhos agora, o túmulo não pode te reter. Porque foi o que ele disse a Pedro. Pedro, As portas da morte prevalecerão contra a minha.

Quem é igreja de Cristo aqui? Diga amém.

A morte não prevalece contra você. Assim seja. Assim disse o Espírito da graça de Deus.